一年之计在于春，一年之“戏”始于春晚。

春晚这台大戏，不仅是央视为国内观众精心烹制的年度视听大餐，同时也是全球华人共享的一台精神文化盛餐。

而最近几年，一个有意思的文化现象是，吐槽春晚，似乎成了一种文化时尚，就跟全民调侃中国足球似的——懂足球或喜欢与否并不重要，重要的是，通过装腔作势的品头论足，参与者能得以最便捷地分享“球迷”或“体育迷”这样一种颇具专业意味的软约束身份荣光。

从这个意义上说，吐槽春晚并不意味着近些年春晚节目质量在走下坡路，而是晚会的参与度有了前所未有的提高——而更重要的是，春晚观众们的这种参与，不再止于坐在电视机前单向度的观赏那种传统样式，而是通过手机、网络及各种新媒体，发出自己个性化的声音，以各种形式参与互动。

在中国农历除夕夜这样一个特殊时节点上演的春晚大戏，承载的不仅是简单的娱乐观赏功能，更多是凝聚了一种特殊的中国文化心理在内。

对任何一种文化而言，年（节）俗仪式都是凸显文化内涵属性的最好胎记。从文化心理结构上讲，讲究“家和万事兴，花好月团圆”的中国文化则是典型的家文化，即强调一种基于血缘关系的族群认同和宗族姓氏的身份归属，最终实现由家而国、有国才有家的“家——国”同构。而通过营造喜乐祥和的节日氛围，则无疑可以最大程度地强化年（节）俗的这种仪式感。从根本上说，以喜乐祥和为主基调的春晚，其实都是力图强化中华“一家人”，中国“大团圆”这种东方特色文化心理结构。

从这一意义上讲，有着三十多年历史的春晚，有一个共同点，即以中国的家文化为心理依托，以中华文化认同为根本诉求——这就像每年春晚的保留曲目《难忘今宵》所唱的那样，“共祝愿祖国好”，“无论天涯与海角，神州万里同怀抱”。我们看到，从文化认同的意义上说，春晚强调的正是普天之下、中华一家的文化认同。就此而言，恐怕连那些吐槽春晚的人也不得不承认，春晚已然成为全球华人必不可少的“年夜饭”，成为中国文化的一种新“风俗”。

正如现在的年夜饭一样，吃什么并不重要，重要的是这种形式本身，春晚这种新风俗，其实也同样如此：节目内容精彩与否，或许并不是第一位的，重要的是得维系这样一种新风俗形式。也是从这个意义上说，褒扬或吐槽春晚，事实上都是在参与建构中华文化的现代新风俗，只不过是姿态和方式有所不同而已。